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抚州泰鑫法器工艺品教您如何安放寺院佛像

关于寺院佛像如何安放,接下来由我来给您普及一下。

  从宋代起,三佛同殿的方法比较盛行,三佛一般是弥勒、释迦、阿弥陀,有时弥勒佛也被药师佛代替。这三佛终究谁居中,则不必定,有时是弥勒居中,其他二尊位于左右,有时又是释迦佛居中心。

  宋代往后,弥勒佛在梵宇之中还有专殿或专阁,称为弥勒殿、弥勒阁。宋代有人以为以弥勒与释迦和弥陀并排,很不稳妥,因为按照释教的教义,弥勒佛是继承释迦佛位的未来佛,不能与释迦和弥陀并排。其实,只是一个原因,民间对弥勒佛这个未来佛的崇奉越来越高涨,这是另一个重要原因。五代时民间盛行弥勒化身到人世的传说,这化身就是名叫契此的布袋和尚。往后许多寺庙里就专塑笑口常开的胖弥勒佛像,左右分塑四大天王护卫。道教神像定制就找福建友缘有限公司。

  宋、辽年代佛殿,除三佛外,也有供五佛和七佛的。像遗存下来的山西大同善化华严寺及福建泉州开元寺都供奉五佛。有些寺院也供曩昔七佛,即释迦牟尼前六佛加上释迦佛。

  后来三世佛观念盛行,曩昔七佛中前六佛简化为一个燃灯佛塑像(或称定光佛),现在佛为释迦牟尼佛,加上未来弥勒佛,成为明代佛殿的一般塑像方式。明代往后,寺院的准则八成一起起来,佛像的设置也大体上一起。一般稍有规模的寺院,佛殿上塑释迦像居中,左为药师佛,右为弥陀佛(这是所谓“横三世佛”)。在释迦两头又有迦叶和阿难胁侍,迦叶在左边擎拳含笑,阿难在右边合掌随侍,成为塑像的公例。

  近现代以来,特别是建国之后,重修或新塑佛像时,往往唯供一佛或一菩萨,这比之以往要简化多了。

  佛殿两头一般都塑十八罗汉像,左右各九尊。

  抚州泰鑫法器工艺品有限公司(www.jxtxfq.com)主要提供寺院佛像,生漆脱胎佛像,彩绘佛像,树脂佛像,公司不断地开拓进取,提高产品质量和服务质量,竭诚地为广大客户服务。联系电话:18179491978


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